하나님을 믿는 것이란?（1）하나님을 믿으려면 그리스도가 바로 하나님이 육신에 나타난 분이고, 하나님 자신이심을 알아야 합니다 성경 기록에 따르면 성령님은 예수님이 하나님의 사랑하는 아들임을 증거했고, 예수님 역시 하늘에 계신 하나님을 아버지라고 불렀다고 했습니다. 그래서 많은 사람들은 예수 그리스도가 바로 하나님의 아들이요, 하늘에는 아버지 하나님이 계신다고 생각합니다. 그러나 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다. “나를 본 자는 아버지를 보았거늘 … 나는 아버지 안에 있고 아버지는 내 안에…”(요한복음 14:9~10) “나와 아버지는 하나이니라”(요한복음 10:30) 보시다시피, 하나님은 오직 한 분이시고, 예수 그리스도는 여호와 하나님이 말씀으로 된 육신이고, 바로 하나님 자신입니다. 더보기

길 잃은 양의 비유2017-09-2941(마 18:12~14) 너희 생각에는 어떻겠느뇨 만일 어떤 사람이 양 일백 마리가 있는데 그 중에 하나가 길을 잃었으면 그 아흔아홉 마리를 산에 두고 가서 길 잃은 양을 찾지 않겠느냐 진실로 너희에게 이르노니 만일 찾으면 길을 잃지 아니한 아흔아홉 마리보다 이것을 더 기뻐하리라 이와 같이 이 소자 중에 하나라도 잃어지는 것은 하늘에 계신 너희 아버지의 뜻이 아니니라이것은 비유이다. 이 말씀은 사람에게 어떤 느낌을 주느냐? 여기에서 비유로 한 표현 방식은 인류의 언어와 글에서는 일종의 수사적 방식이다. 그것은 인류의 지식 범위 안에 있는 것이다. 하나님이 율법시대에 그런 말씀을 했다면, 사람은 그런 말씀이 하나님의 신분과 그다지 어울리지 않는다고 여길 것이다. 하지만..

기독교 뮤지컬영상 소개기독교 뮤지컬 ＜만국이 실제 하나님을 경배한다＞ 주님의 재림을 맞이하다고요하고 상서로운 밤, 무수한 별들로 반짝이는 하늘 아래에서 구주를 기다리고 있는 크리스천들이 경쾌한 멜로디에 맞춰 즐겁게 춤추고 있다. 그러던 중, ‘하나님이 오셨다’, ‘하나님께서 새 말씀을 발표하셨다’라는 소식을 듣게 되자 그들은 놀라고 가슴이 벅차올라 호기심 반, 의문 반으로 하나님의 새 말씀을 찾는 여정에 들어서게 된다. 그 힘든 여정에서, 의심하는 사람이 있고, 순수하게 받아들이는 사람이 있으며, 침묵으로 지켜보기만 하는 사람이 있고, 또 ≪성경≫에서 답을 찾으려고 하는 사람도 있었지만, 결국에는 아무 답도 얻지 못했다. …… 그런 상황에 낙심하며 실망할 때, 한 간증인이 나타나 하나님나라시대의 성경을 ..

어떻게 슬기로운 처녀가 될까요? 여기에 그 답이 있습니다. “은혜시대에 예수님은 슬기로운 처녀에 대한 말씀을 하셨는데, 그 비밀은 어디에 있겠습니까? 왜 그들을 슬기로운 처녀라고 하셨겠습니까? 그들은 하나님의 음성을 알아들었는데, 이것이 가장 주요한 것입니다. ‘이 인자의 말씀이 왜 하나님의 말씀처럼 들리지? 왜 하나님의 음성 같지? 이건 사람이 할 수 있는 말이 아니야. 하나님의 음성이야. 그러니 난 믿어. 그분은 그리스도이셔. 하나님이 성육신하신 거야.’ 보세요. 그들의 슬기로움은 거기에 있습니다. 미련한 사람은 어떻습니까? 그는 ‘이건 사람이잖아. 나사렛 사람 예수, 보통 사람이잖아. 그가 어떻게 하나님이지? 우린 믿지 않아. 우린 하늘의 하나님을 믿을 거야.’라고 합니다. 보세요. 영이 통하지 않..

예수님은 말세에 말씀이 육신 되어 인자로 오셔서 역사하신다고 친히 예언하셨습니다.성경 참고: “이러므로 너희도 예비하고 있으라 생각지 않은 때에 인자가 오리라 하시니라” (눅 12:40) “번개가 하늘 아래 이편에서 번뜻하여 하늘 아래 저편까지 비췸 같이 인자도 자기 날에 그러하리라” (눅 17:24~25) “밤중에 소리가 나되 보라 신랑이로다 맞으러 나오라 하매” (마 25:6) “볼찌어다 내가 문밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라” (계 3:20) “보라 내가 도적 같이 오리니 누구든지 깨어 자기 옷을 지켜 벌거벗고 다니지 아니하며 자기의 부끄러움을 보이지 아니하는 자가 복이 있도다” (계 16:15) “몸을 돌이..

은혜시대에 하나님이 역사하신 목적과 의의 성경 참고: “하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 저로 말미암아 세상이 구원을 받게하려 하심이라” (요 3:17) 관련된 하나님 말씀: 『예수는 은혜시대의 모든 사역을 대표하였는데, 그는 성육신 되어 십자가에 못 박혔고 또한 은혜시대를 시작하였다. 그는 십자가에 못 박혀 구속 사역을 완성하러 온 분이자 율법시대를 끝마치고 은혜시대를 시작한 분이다. 그래서 그를 ‘대원수’, ‘속죄제’, ‘구속주’라고 칭한 것이다. 그러므로 예수가 한 사역과 여호와가 한 사역은 내용은 같지 않지만 원칙은 같은 것이다. 여호와는 율법시대를 시작하여 땅에서 역사할 근거지, 즉 발원지를 세웠고, 계명도 반포하였다. 이것은 그가 했던 두 가지 사역인데 율법..

그리스도는 도대체 하나님의 아들인가 아니면 하나님 자신인가? 성경 참고: “빌립이 가로되 주여 아버지를 우리에게 보여 주옵소서 그리하면 족하겠나이다 예수께서 가라사대 빌립아 내가 이렇게 오래 너희와 함께 있으되 네가 나를 알지 못하느냐 나를 본 자는 아버지를 보았거늘 어찌하여 아버지를 보이라 하느냐 나는 아버지 안에 있고 아버지는 내 안에 계신 것을 네가 믿지 아니하느냐 내가 너희에게 이르는 말이 스스로 하는 것이 아니라 아버지께서 내 안에 계셔 그의 일을 하시는 것이라 내가 아버지 안에 있고 아버지께서 내 안에 계심을 믿으라 그렇지 못하겠거든 행하는 그 일을 인하여 나를 믿으라” (요 14:8~11) “나와 아버지는 하나이니라” (요 10:30) 관련된 하나님 말씀: 『성육신한 하나님을 그리스도라고 칭..

아브라함에 대한 하나님의 약속(창 22:16~18) 가라사대 여호와께서 이르시기를 내가 나를 가리켜 맹세하노니 네가 이같이 행하여 네 아들 네 독자를 아끼지 아니하였은즉 내가 네게 큰 복을 주고 네 씨로 크게 성하여 하늘의 별과 같고 바닷가의 모래와 같게 하리니 네 씨가 그 대적의 문을 얻으리라 또 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 얻으리니 이는 네가 나의 말을 준행하였음이니라 하셨다 하니라이것은 하나님이 아브라함에게 축복을 준 사실을 그대로 기술한 것이다. 말씀은 비록 간결하지만 내용은 매우 풍부하다. 여기에는 하나님이 아브라함에게 축복을 준 이유와 배경 그리고 아브라함에게 축복을 준 내용이 포함되어 있다. 그와 동시에, 또 하나님이 그 말씀을 할 때의 기쁨과 격동된 심정이 가득하고, ‘하나님이 자신..